史威登堡神学著作

宇宙星球 #171

171.这时,只见一

171.这时,只见一片乌云从高处朝东方降落;在降落的过程中,它逐渐变得明亮,并呈现出人的形式,最后变成一束火红的光,被同样颜色的小星星所环绕。主便以这种方式在正与我交谈的灵人面前显现。那里的所有灵人都从四面八方聚集在祂面前;当他们到来时,善者便与恶者分离,善者往右,恶者往左,并且这个过程立刻完成,好像是他们自动的。往右的灵人照其良善的品质被排列,往左的灵人照其邪恶的品质被排列。然后,善者被留下来形成天堂社群,而恶者则被投入地狱。

后来,我又看见这束火红的光深深降至这个星球的低部。这时,它一度显为趋于亮白的火红,一度显为趋于昏暗的亮白,又一度显为黑暗。我被天使告知,这种表象是由住在该星球低部的居民接受出于良善的真理和出于邪恶的虚假造成的。这束火红的光本身肯定不会经历这些变化。他们还说,这个星球的低部既有善者居住,也有恶者居住;但他们都被分开了,好叫恶者能被主通过善者掌控。他们补充说,善者时不时地被主提入天堂,他们的地方便被其他人占据,这一过程如此反复进行。

随着这束火光下降,善者以同样的方式与恶者分离,一切事物都恢复次序。因为恶者耍弄各种阴谋诡计进入善者的住处,并攻击他们。这就是那次来访的原由。随着下降逐渐变得明亮并呈现出人的形式,然后变成一束火红之光的那团云是一个天使社群,而主就在这天使社群中间。这使我得以知道主在福音书中所说关于最后审判的话是什么意思:

祂要与天使带着能力,满有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:30;马可福音13:26;路加福音21: 27)

属天的奥秘 #2574

2574.“又对撒拉

2574.“又对撒拉说”表示来自属灵真理的感知。这从“妻子撒拉”和“妹子撒拉”的代表,以及“说”的含义清楚可知:“妻子撒拉”是指神性属灵真理(参看2507节);“妹子撒拉”是指理性真理(参看2508节);“说”是指感知(参看2506节)。这话是对既作为亚伯拉罕的妻子,也作为他妹子的撒拉说的:这话之所以是对作为他妻子的撒拉说的,是因为撒拉已经被还给他(2569节);这话之所以是对作为他妹子的撒拉说的,是因为亚比米勒说:“我给你哥哥一千锭银子。”此外,撒拉以妻子的身份来感知亚比米勒说的话,所以“对撒拉说”表示从属灵真理感知。
显然,这些话涉及太深的奥秘,以至于无法清楚阐明。即便只是在某种程度上阐明它们,也有必要先解释许多尚不为人知的事,例如:什么叫属灵真理;什么叫来自属灵真理的感知;唯独主拥有来自属灵真理的感知;正如主将理性真理植入理性良善,祂也将属灵真理植入属天良善,从而不断将人身或人性植入神性,以便一切事物都能有人身或人性与神性,并神性与人身或人性的婚姻在里面。在以一种可理解的方式解释本节里面的事之前,必须先解释这些和更多的事。这些事主要适合天使的心智,天使能理解它们,并且圣言的内义就是为天使而存在的。对他们来说,这些事是以天上的方式来代表的;通过这些事和本章里面的事,他们获知主如何逐渐抛弃祂从母亲那里遗传来的人身或人性,直到最后祂不再是马利亚的儿子(主并不承认马利亚是祂的母亲,这一事实明显可见于马太福音12:46-49; 马可福音3:31-35; 路加福音8:20, 21; 约翰福音2:4);天使由此还获知,主如何凭祂自己的能力将人身或人性变成神性,直到祂与父为一,如祂自己在约翰福音(14:6, 8-11等)所教导的。
主在清晰的光中通过无法描述的千千万万个观念和代表把这些事呈现给天使。原因如前所述,这些事适合天使的心智;当天使意识到它们时,他们便体验到聪明的祝福和智慧的幸福。此外,有些天使在世为人时,形成了这样的观念:主的人身或人性类似于其他任何人的。为叫这些天使在来世能与属天天使在一起(因为在来世,对良善的情感所激发的观念将人们联结在一起),他们对主所持有的这些错误观念通过内义被驱散,他们以这种方式得到完善。这表明,圣言内义的内容对天使来说何等珍贵;尽管在那些对这些事持有如此模糊的观念,以至于几乎没有任何观念的世人看来,它们可能显得微不足道。

属天的奥秘 #202

202.上古之人,也

202.上古之人,也就是属天人具有这种性质:他们不仅被禁止“吃知识树”,也就是从感官事物和记忆知识去学习属于信的事物,甚至不被允许触碰那树,也就是基于感官事物和记忆知识去思想信的任何事物,免得他们从属天的生命滑落到属灵的生命,乃至不断滑落。这也是属天天使的生活,其中更内在的属天天使甚至不允许提及信,也不允许提及任何具有属灵品质,而非属天品质的东西。如果其他人提到信,他们以一种唯独他们自己知道的改变形式而感知为爱,而非感知为信;因此,他们认为凡与信有关之物都源于爱和仁。他们更不能忍受去听关于信的任何推理,最不能忍受去听关于信的任何记忆知识。这是因为他们通过爱而从主获得对良善与真理的感知;凭借这种感知,他们立刻知道一件事是不是这样。因此,当听见关于信的任何讨论时,他们只回答这是真的,或这不是真的,因为他们从主感知到这一点。这就是主在马太福音所说这句话的意思:
你们的话,是就是是,不是就是不是;若再多说,就是出于邪恶。(马太福音5:37)
创世记的这一节经文说,他们甚至不可以摸知识树的果子,因为他们若摸了,就会陷入邪恶,也就是说,他们会因此死亡。尽管如此,属天天使和其他天使一样,也彼此谈论各种话题,不过是以属天的语言来谈论的;属天的语言是从爱形成的,并源于爱,比属灵天使的语言更难以形容。

目录章节

目录章节

目录章节